漂亮寶貝

忙了幾個月了，終於把專案搞定了，所幸公司給了一筆獎金還放了一員工旅遊星期的假

這時候就超想出國去玩的，節儉的我當然是自已想辦法能省則省囉

在網上找了幾家訂房網站，最後決定在知名的hotels.com網站訂房

這次訂的飯店是城市別墅 - 布倫福

價格還挺優的！折扣還挺不錯！

就決定去這度假爽一下啦！

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商品訊息功能:

商品訊息描述:

主要設施

• 100 間禁煙公寓
• 供應早餐
• 酒吧/酒廊
• 健身俱樂部
• 自助停車
• SPA 服務
• 24 小時櫃台服務
• 公共區域提供咖啡
• 空調
• 每日客房清潔服務
• 櫃台保險箱
• 洗衣服務

熱情款待

• 免費嬰兒床
• 廚房
• 廚房用具、餐盤及器皿
• 瓦斯爐
• 微波爐
• 大型冰箱

鄰近景點

• 布倫福市中心
• 格里芬公園球場 (0.4 公里)
• 皇家植物園 (1.9 公里)
• 邱園皇宮 (2.3 公里)
• 西倫敦大學 (1.9 公里)
• 塞恩公園 (2.2 公里)

商品訊息簡述:

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

因應美國運輸部(DOT)及美國聯邦飛航總署(FAA)發布緊急命令，禁止攜帶三星Galaxy Note 7入境美國。台灣虎航也發布緊急通知，為維護所有旅客的飛航安全，即起旅客搭乘台灣虎航之所有航班，禁止攜帶三星Galaxy Note 7智慧型手機登機，且不得置於託運行李中。

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（中央社哥本哈根5日綜合外電報導）荷蘭研究團隊追蹤超過100萬名女性後發現，服用避孕藥的女性罹患憂鬱症的風險較未服用者高出23%，青少女服用避孕藥罹患憂鬱症的風險則高出80%。

「新聞週刊」（Newsweek）報導，研究人員發現，其他以荷爾蒙為作用機制的避孕藥和避孕用具，例如迷你丸、避孕貼片、陰道避孕環和荷爾蒙避孕器（Hormone IUD），則有引起憂鬱症的更高風險。

若使用僅含黃體激素的避孕藥（迷你丸）、避孕器和避孕環，罹患憂鬱症的風險比未使用者分別高出34%、40%和60%。使用避孕貼片的風險最高，患上憂鬱症的機率是未使用者的兩倍。

研究結果發表於美國精部落客推薦神病學期刊（JAMAPsychiatry），為歷來規模最大的同類型研究。

丹麥哥本哈根大學（Copenhagen University）研究人員自2000年起至2013年，追蹤年齡介於15歲至34歲的荷蘭育齡女性，她們先前未有憂鬱症病史。

研究人員發現，女性開始避孕的前6個月最可能患上憂鬱症，隨著使用時間拉長至1年以上，風險也開始降低。較晚開始使用避孕措施的女性，罹患憂鬱症的機率也較低。

研究顯示，罹患憂鬱症與使用避孕措施有關，但未證明使用避孕措施會導致憂鬱症，因此仍有待進一步研究。（譯者：中央社劉文瑜）1051005
 

新頭殼newtalk

每次聽到有博物館或美術館的館長說：「文化是文化，政治是政治」時，話說得很漂亮，但是這套官方的陳腔濫調不免讓人心生厭煩。



何況公共博物館本身是政府編列預算興建的，館長等的人事行政也是由政府官員決定，文化要和政治完美切割是不可能的。而且，縱觀世界各地的博物館，很多都是作為實現建國理念的象徵性存在，是展現「革命」或「戰勝」成果的場域。政治有時是孕育文化的搖籃，相反地有時也是破壞文化的殺手，就像中國的文化大革命就是血淋淋的例子。



當我們在思考政治和文化的微妙關係時，收藏和展示中國歷代王朝文物的「故宮」是再適合不過的題材了。

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去年12月，國立故宮博物院的第一座分院「南院」風光開幕了。當時，香港電影明星成龍捐贈了「12獸首」作為紀念禮，這是以12生肖動物仿製而成的獸首銅像，成了眾所矚目的焦點之一，而成龍本人也因此受邀參加南院的開幕儀式。



這一套特地製作的12獸首仿製品就醒目地矗立在南院的中庭，然而在9月底，台北故宮確定要拆除南院的12獸首。其理由是「作為公共藝術的藝術性不夠」，也就是說這套獸首作為南院的形象招牌並不妥當。



展示以來到現在短短9個月就決定拆除，究竟是發生了什麼事呢？可以合理推斷的是故宮本身和馬政府在決定設置12獸首的當時，對於故宮這個擁有特殊背景的博物館以及它敏感的「政治性」還是一樣遲鈍。



故宮南院位於台灣南部的地方城市——嘉義縣太保市，這裡的阿里山是吸引國內外觀光客的知名景點。台灣政府希望南院的落成除了能夠帶動南部的觀光熱潮之外，同時可望有助於改善經常為人詬病的「南北差距」問題。南院的設立在陳水扁執政的時代便開始規劃了，但是針對收藏文物的方針和設計企劃內容等因素造成政治上的對立，使得工程進度也大幅落後，原本預定在陳水扁任內的2008年完工，卻延宕到後繼的馬英九政權的任期最後一年2016年才宣告落成。



在南院的開幕儀式上，和成龍有交情的馬英九總統也一同開館剪綵，並且很欣然地收下了這套12獸首，稱得上是風光亮相。然而，如果實際到現場走一遭的話，便會發現這棟以近代建築為主的博物館，12獸首的存在顯得格格不入。還有，12獸首本身的精密度並非高水準的東西，無法符合足以稱為藝術品的條件，對於博物館來說不只沒有加分效果，反而是大打折扣。從陳列展示的一開始，就引起了很大的爭議。



台北的故宮是以中華文物為主體，為了做出區隔，南院的定位是以「亞洲文化」為主體，在理論上這套作為中華文物象徵的12獸首就不符合條件了。更何況12獸首牽涉了複雜的政治背景，當清朝末期歐美聯軍破壞圓明園拿走12獸首開始，往後每次出現在全球骨董拍賣會上都激起了中國大陸民衆的愛國心，形成敏感的政治問題。同時，兩岸關係正處於微妙的狀態之下，曾任中國政協委員的成龍把12獸首捐贈給台灣，任誰都覺得此舉並不妥當而且有風險。成龍本人經常被視為「中國愛國演員」，在台灣其實是沒那麼受歡迎的人物。



果然不出所料，12獸首在開館第3天即遭受到不滿民眾噴漆破壞，留下「文化統戰」的字樣。雖然12獸首本身何罪之有，但是隨便問一位台灣的文化界人士，大家都認為這套12獸首真的不適合南院，這一點是無庸置疑的。



即使如此，問題是為什麼這套12獸首還是出現在南院呢？不得不讓人懷疑政策決定的過程和當事人的判斷能力。

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這套12獸首是有人要求成龍捐贈的嗎？抑或是本人提出的？這部分並不清楚。成龍曾經主演過以12獸首為題材的電影《12生肖》（2012），由成龍本人主動提出捐贈的可能性較大。或許他是希望藉此表達自己身為「愛國演員」做出的貢獻，以獲取北京方面的更多好感。然而，即使面對成龍的「一番好意」，其實台灣方面做出拒絕的話，就不會衍生出後面一連串的爭議了。



但是，沒有拒絕。這也意味著當時的故宮本身或馬政府，完全沒有從陳水扁政府犯下的錯誤得到任何教訓，重蹈覆轍「把故宮當作政爭的道具」的失敗。



民進黨在陳水扁執政的時代進行了故宮的改革，對此讓故宮內部和台灣政治產生了對立和困惑，導致故宮問題被政治化了。當時，以個人崇拜為由拆除了故宮的蔣介石和孫文銅像，但是在馬政府時代卻又回到了故宮。故宮原本就帶有強烈的政治性，比較容易引起對立當然是可想而知的。對於這樣的前車之鑑，筆者以為馬政府多少吸取了這個教訓，然而事實上並非如此。當12獸首被硬生生地陳列在故宮南院時，不禁令我們感到非常失望。



故宮是強調「中國」的國民黨歴史觀，和強調「台灣」的民進黨歴史觀是相互衝突的。這個很深的分裂不是在短期內可以解決的問題。即使有一方認為是正確的決策，但是站在反對立場的人就是會否決。即使自己認為不是「政治性質的行動」，但是換了個立場，就可能隨時被解讀為「唱反調」。



因此，對於故宮問題，執政者的政治態度必須要很慎重地去處理，而從南院展示12獸首一事，又可以看出當時的政府和相關人員對這樣的常識缺乏理解。筆者認為這次新上任的政府決定要拆除，是一件較為妥當的處置。



對於當初為什麼會犯下這樣的錯誤，台灣的執政者和故宮人士應該好好地反省，為了讓今後的故宮問題避免被泛政治化，「政治和文化」的拉扯當中該保持什麼樣的平?關係，也是大家應該敞開心胸虛心檢討的課題。



作者：野島剛（日本資深媒體人，前朝日新聞台北支局長）

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